المدة الزمنية 18:31
[ميكانيكا العقل 4] صراع العقل والنقل .. العقل العربي متخلف ؟ واش ما خاصش نخدموه ؟ ألمانيا
تم نشره في 2024/03/21
#تاريخ #فلسفة #العقل سؤال مهم.. واش المسلمين غي مجموعة من الدواب متبعين قرآن تكتب هادي 1400 عام ؟ وما عندهمش الݣرام ديال المادة الرمادية فداك الراس ؟ واش كاين شي واحد فيكم كيحس براسو ما خدمش عقلو ؟ واش طيلة هاد المدة كاملة ديال الاسلام كنا كنفكرو بالكبدة ديالنا مثلا ؟ فاش كتمشي لتركيا ولغرناطة ولا اشبيلية ولا سوريا قبل ما يدمروها وكتشوف البناء المعماري.. وأثر الحضارة.. ولا فاش كتقرا على بن خلدون مؤسس علم الاجتماع وفلسفة التاريخ.. ولا الخوارزمي فالرياضيات ولا جابر ابن حيان فالكيمياء.. ولا بن سينا فالطب.. واش هاد العلماء حنا دابا غي كنجبدوهم باش نبردو على راسنا ولا كيفاش ؟
الفئة Entertainment
عرض المزيد
مقاطع الفيديو ذات الصلة على [ميكانيكا العقل 4] صراع العقل والنقل .. العقل العربي متخلف ؟ واش ما خاصش نخدموه ؟ ألمانيا:
![[ خارج الصندوق 8 ] الباكالوريا .. مشاكل التعليم المغربي .. صراع الأبناء والآباء](https://i.ytimg.com/vi/cEssVdnYzak/mqdefault.jpg)
![[ خارج الصندوق 5 ] الاغراق المعلوماتي .. الأنترنيت خربات لينا الأدمغة ؟](https://i.ytimg.com/vi/1tl9z44Uk0w/mqdefault.jpg)
الله يسهل عليك 1
بارك الله فيك أستاذ 🌸✨ 1
- علي بن أبي طالب - 2
و كتابه "درء تعارض العقل و النقل" كتاب عظيم و دسم الفوائد و مليء بالمنافع و لديه كتاب أخر في نقد المنطق الأرسطي اسمه "الرد على المنطقيين " و قد صاغ فيه مبادئ عقلية أكثر عملية من تلك المبادئ الأرسطية التي كانت غالباً ما تودي بالانسان الى جدالات بيزنطية لا نهاية لها و الكل يعلم أن أوروبا لم تتقدم الا بعد ظهور التجريبية و الاستقراء التجريبي و التخلي عن الفلسفة الإغريقية و الأرسطية بالذات بسبب طابعها التأملي النظري الذي لا ينفع سوى في تضييع الوقت و تعقيد النقاش و في هذا رد على اتباع ابن رشد المعاصرين الذين يمتدحونه لا لغاية سوى أعتنائه بتراث ارسطو أما حجة الإسلام الغزالي كان شديد الذكاء و حسن الإطلاع و لكنه للأسف كان قليل العلم بالحديث و ليس لديه باع فيه لذلك وقع في مزالق عقدية كثيرة و قد أشار لهذا شيخ الإسلام ابن تيمية في كتبه ... 3
الله يسهل عليك 1
بارك الله فيك أستاذ 🌸✨ 1
- علي بن أبي طالب - 2
و كتابه "درء تعارض العقل و النقل" كتاب عظيم و دسم الفوائد و مليء بالمنافع و لديه كتاب أخر في نقد المنطق الأرسطي اسمه "الرد على المنطقيين " و قد صاغ فيه مبادئ عقلية أكثر عملية من تلك المبادئ الأرسطية التي كانت غالباً ما تودي بالانسان الى جدالات بيزنطية لا نهاية لها و الكل يعلم أن أوروبا لم تتقدم الا بعد ظهور التجريبية و الاستقراء التجريبي و التخلي عن الفلسفة الإغريقية و الأرسطية بالذات بسبب طابعها التأملي النظري الذي لا ينفع سوى في تضييع الوقت و تعقيد النقاش و في هذا رد على اتباع ابن رشد المعاصرين الذين يمتدحونه لا لغاية سوى أعتنائه بتراث ارسطو أما حجة الإسلام الغزالي كان شديد الذكاء و حسن الإطلاع و لكنه للأسف كان قليل العلم بالحديث و ليس لديه باع فيه لذلك وقع في مزالق عقدية كثيرة و قد أشار لهذا شيخ الإسلام ابن تيمية في كتبه ... 3
الله يسهل عليك 1
بارك الله فيك أستاذ 🌸✨ 1
- علي بن أبي طالب - 2
و كتابه "درء تعارض العقل و النقل" كتاب عظيم و دسم الفوائد و مليء بالمنافع و لديه كتاب أخر في نقد المنطق الأرسطي اسمه "الرد على المنطقيين " و قد صاغ فيه مبادئ عقلية أكثر عملية من تلك المبادئ الأرسطية التي كانت غالباً ما تودي بالانسان الى جدالات بيزنطية لا نهاية لها و الكل يعلم أن أوروبا لم تتقدم الا بعد ظهور التجريبية و الاستقراء التجريبي و التخلي عن الفلسفة الإغريقية و الأرسطية بالذات بسبب طابعها التأملي النظري الذي لا ينفع سوى في تضييع الوقت و تعقيد النقاش و في هذا رد على اتباع ابن رشد المعاصرين الذين يمتدحونه لا لغاية سوى أعتنائه بتراث ارسطو أما حجة الإسلام الغزالي كان شديد الذكاء و حسن الإطلاع و لكنه للأسف كان قليل العلم بالحديث و ليس لديه باع فيه لذلك وقع في مزالق عقدية كثيرة و قد أشار لهذا شيخ الإسلام ابن تيمية في كتبه ... 3